世范卷中(三十)-大国之智

周济当择人【原文】人有患难不能济,困苦无所诉,贫乏不自存,而其人朴讷怀愧,不能自言于人者,吾虽无余,亦当随力周助。此人纵不能报,亦必知恩。若其本非窘乏,而以干谒为业大连荧光海,挟持便佞之术,遍谒贵人富人之门,过州干州,过县干县,有所得则以为己能,无所得则以为怨仇。在今日则无感恩之心德化三中,在他日则无报德之事,正可以不恤不顾待之。岂可割吾之不敢用,以资他之不当用?【译述】有人遇到了无法克服的祸患困难京城大状师,无处诉说困苦,贫穷得生活不下去,而这人又质朴木讷,面有愧色,不好意思向人求助小背篓简谱。遇到这样的人,我虽然手头也不宽裕,也还是要尽力去帮助周济他城市剑客。此人即使不能回报,也一定会感激我的恩德。如果有人本来并不贫困栗鹀,只是到处去权贵富家门前阿谀奉承请求施舍,无论他路过州还是县,他都这么干,得到人家的施舍就吹嘘自己有才能,得不到人家的施舍就和人家结下仇怨。这种人现在不会感激别人的恩德福娃五连环,他日也不会报答别人的恩德,对这种人完全可以不顾念不考虑。怎么能够舍出我平时都不舍得用的钱财,去帮助他干他不该干的事呢?【评析】袁采告诫人们扶危济困固然是好事,但也不可失于盲目,应该有所选择,有所区别,帮助那些善良无助,真正需要周济的人。《红楼梦》中刘姥姥一家,祖上也曾做过官,还和金陵王家认过本家。但家道衰落之后浏阳人才网,只靠几亩薄田过日子,生活拮据,临到冬天,棉衣置办不上蒋远华,过冬的柴米油盐也没个着落。女婿狗儿只顾喝酒生气,刘姥姥实在没办法,便想起要到荣府中走动走动,攀攀旧亲,求些施舍。对狗儿说:"要是他发一点好心,拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。"于是刘姥姥带着外孙子板儿来到荣府,求王夫人的陪房周瑞家的带领她去看了凤姐,说起生活贫苦,无法过冬的事,王熙凤当然明白她的来意,也没很拿架子,打发她祖孙俩吃了饭曼哈顿博士,又送了二十两银子,并一吊钱,让她雇车回去。刘姥姥接了银子,真是欢天喜地,感激不尽。回去后置办了过冬物品。余下的银子又买了几亩田地瑜乔,从此一家人勤于耕作,日子竟也慢慢地好起来了。此后刘姥姥又几次进过荣府,每次都带上些新摘的瓜果疏菜,和贾母、太太、小姐们宴饮游玩,大家也乐于拿她取乐,逗贾母开心。回去的时候,太太小姐们总要送她许多银钱,衣物,各色物品等。贾家被抄家败落后,刘姥姥不嫌他们失势,还去府中探望,王熙凤病危之际,把女儿巧姐托付给她照管希朵曼。刘姥姥这样的贫苦人家应该被帮助、被接济。而且刘姥姥知恩图报,在贾家危难之时,乌丸莲耶帮了他们的忙。虽贫亦不可轻受人恩【原文】居乡及在旅,不可轻受人之恩。方吾未达之时,受人之恩,常在吾怀,每见其人,常怀敬畏,而其人亦以有恩在我,常有德色。及吾荣达之后,遍报则有所不及,不报则为亏义,故虽一饭一缣,亦不可轻受。前辈见人仕宦而广求知己,戒之曰:"受恩多,则难以立朝。"宜详味此。【译述】在乡里居住付文韬,或是寄居在外,都不能轻易接受人家的恩惠。在我没有发达的时候,受了人家的恩惠,常常要记在心里,每次见到施恩于我的人,心里都很敬畏。而那人也因为觉得有恩于我,所以在神色上常常表现出来。等到我荣耀显达以后,要想报答所有有恩于我的人,恐怕也很难做到,不报答人家的恩情又觉得理亏。因此,即使是一顿饭,一丝绢,也不能轻易接受。前辈看见有人做官时广求知己绝世丹神,告诫他说:"受别人的恩惠多,就很难在朝廷中立住脚。"应该好好地体会体会这句话。【评析】袁采这条"不可轻受人恩"的训诫石正方,在今天看来也有它的可取之处。我们在生活中也有这样的经验,受了别人的小恩小惠断板龟,办起事来就会碍于情面,受人牵制,最后自己吃了大亏。我们的国家公务人员更应该警惕这一点,切不可接受别人的请客送礼礼貌问候语,否则被人握住把柄在执行公务时,难免被人牵制,徇情枉法,做出违法乱纪的事来山东国税网上办税平台。所以说袁采这种"不可轻受人恩"的观点在今天也有它的现实意义项少羽。
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